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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第六章 奉獻的異象, 世界的大學 是 今天整個世界就是一所很大的‘大學’-世界大學。在這所大學裡有 不同的‘學系’:食物系、婚姻系、服裝系、住屋系和交通系。大學 裡的學生大多隻讀一個系,但世人在世界大學裡,已經系統化了,可 能在各種不同的系裏就讀,同時修許多‘學分’,卻永遠不會畢業。 他們非常忙碌並被佔有,以致沒有時間給神。他們不會說自己忙到沒 有時間吃飯,卻會告訴你沒有時間來聚會、讀聖經或禱告。他們有時 間為著世界大學裡的事,卻沒有時間為著任何與神有關的事。, 為那從天上來的異象付代價 是 我鼓勵你們這樣禱告:‘主耶穌,靠着你的憐憫,我要買眼藥。靠着 你的憐憫,我願意付代價去到樓房上。’你若向主這樣說,諸天就會 開啟,鱗片會從你眼睛上掉下來,你就會看見從天上來的異象。, 第六章 奉獻的異象 包括 把我們後面的橋燒燬, 為那從天上來的異象付代價 是 你需要買眼藥。不要有藉口說你從未看見異象;不要說你不清楚。你 可能很清楚,但你卻不願意付代價。你若不願意付代價,就不敢說你 看見了異象。你到底有沒有看見異象,乃在於這一件事-願不願意付 代價。你付代價來買眼藥,就會看見異象。, 把我們後面的橋燒燬 是 然而,假如有一天你有一個機會,可以得到更好的地位或更好的前 途;那機會可能是給你,也可能是給你的妻子或兒女,你會考慮麼? 你會考慮接受,意思就是你沒有把所有的橋燒燬。這就是說你為自己 留下一條回去的路。靠着主的憐憫,我能見證三十多年前我把所有的 橋都燒燬了。我們把橋燒燬是不該羞慚的-我們該為此讚美主。, 走主恢復道路的代價 是 我們在這裡不是為著一個運動,而是為著主的恢復。主的恢復如何能 實現出來?這恢復只能藉著經歷在樓房上的奉獻而得着實現並完成。 這不是普通的奉獻,而是一種特別的奉獻,專特的奉獻,特出的奉 獻。這個奉獻乃是一個轉捩點。, 世界的大學 是 在世界這所這麼大的大學裡,也有宗教系,甚至有基督教系,有猶太 教系。當主耶穌在地上時,猶太人就是在猶太教系裏被撒但系統化 了。, 早在三年半以前,主耶穌在海邊遇見彼得,彼得就把自己奉獻給主。 彼得放下自己的職業,開始跟從主。(太四18~20。)我們可以說, 彼得已經把自己奉獻給主。然而,彼得在樓房上又有另一種經歷。這 裡彼得有一種新的奉獻,不是普通的奉獻,而是特別的奉獻。在海 邊,彼得放棄他的職業,由他撇下魚網所指明;但在樓房上,他放棄 的更多。我們需要把彼得為著要在樓房上而放棄的事物一一列出來。 包括 放棄他與鄰舍和朋友的關係, 為那從天上來的異象付代價 是 你有沒有看見我們所說的那從天上來的異象?你有沒有看見基督的異 象、召會的異象、身體的異象、己的異象和世界的異象?我相信你看 見了一些東西。你能否在主的審判台前站立,告訴祂你從未看見這些 異象?你的確看見了有關基督、召會、身體、己和世界的一些事物, 因此在這事上你沒有藉口。, 第六章 奉獻的異象 包括 前言, 第六章 奉獻的異象 包括 我們今天需要的奉獻, 第六章 奉獻的異象 包括 被肉體、己和世界所捆綁, 第六章 奉獻的異象 包括 為那從天上來的異象付代價, 第六章 奉獻的異象 包括 世界的大學, 第六章 奉獻的異象 包括 樓房上的奉獻, 樓房上的奉獻 是 早在三年半以前,主耶穌在海邊遇見彼得,彼得就把自己奉獻給主。 彼得放下自己的職業,開始跟從主。(太四18~20。)我們可以說, 彼得已經把自己奉獻給主。然而,彼得在樓房上又有另一種經歷。這 裡彼得有一種新的奉獻,不是普通的奉獻,而是特別的奉獻。在海 邊,彼得放棄他的職業,由他撇下魚網所指明;但在樓房上,他放棄 的更多。我們需要把彼得為著要在樓房上而放棄的事物一一列出來。, 我們今天需要的奉獻 是 我們需要看見樓房上的奉獻這個異象。關於奉獻,你可能談論了許 多,但這可能是在海邊的奉獻,不是在樓房上的奉獻。不錯,你曾在 海邊放棄了一些事物來跟從主耶穌,但你可能還沒有來到樓房這裡。 你有那一種的奉獻-在海邊的奉獻或在樓房上的奉獻?, 第六章 奉獻的異象 包括 從猶太教轉到從天上來的異象, 被肉體、己和世界所捆綁 是 我們已經指出,墮落的人被肉體、己和世界這三股合成的繩子所捆 綁。肉體就是被撒但罪的性情所敗壞的屬人身體。罪一點不差就是撒 但罪的性情,注射到神為自己的定旨所創造的屬人身體裡。在羅馬六 至七章,罪是人位化的,並被比作一個活的人位,住在我們裡面,在 我們裡面作工,並在我們裡面作王。我們在身體裡有肉體,照樣也在 魂裡有己。己乃是魂加上屬撒但的心思,屬撒但的思想。, 被肉體、己和世界所捆綁 是 人不僅被肉體和己捆綁,更被世界捆綁。撒但把地上為著人生存所需 的一切事物,都系統化了。這些事物包括食衣住行和婚姻。主為著我 們生存的所需,預備了一切,使我們能活着,以成就祂的定旨。然 而,撒但進來把這些事物系統化,成了一個系統,新約希臘文稱之為 kosmos,科斯莫斯,中文稱之為世界。這些事物在地上,原是為著人 的生存,是沒有錯的;而撒但進來,把屬地的事物改變成為屬世界的 事物。撒但使人的身體變成肉體,又使人的魂變成己。同樣的原則, 撒但也將屬地的事物-原來在地上為著人生存的事物-改變成屬世界 的事物。這些事物就成了撒但系統-世界-的元素,所有的人都被監 禁在這系統之中。人已經被撒但系統化,沒有自由來完成神的定旨。